猴男宝宝起名方法
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猴男宝宝起名方法一、典故起名法
什么叫典故起名法呢？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如毛主席，字润之，“泽东”与“润之”意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话：“若夫润泽之，则在君与子矣”。
猴男宝宝起名方法二、仰慕起名法
俗话说：“人往高处走，水往低处流”。谁不崇拜古往今来的英雄人物，谁不景仰品德高尚的饱学之士？由赞叹到学习，甚至 于模仿，连自己的字也愿意与他们相 同。这就是仰慕式命名法。尽管人们的着眼点有所不同，但道德标准基本上是一致的，愿意以英名的楷模，激励自己的人生斗志。
猴男宝宝起名方法三、出生月份起名法
准爸妈们也可以按照孩子出生的月份不同给孩子起名。我国自古以来给每个农历月份都赋予了不同的含义。
猴男宝宝起名方法四、季节起名法
在给你的孩子起名时，可以根据出生的季节起名字，是记住生日的好方法，按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。如果起好了别有一番味道，富有诗 意。以春为例，好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名，其中重要原因，在于“一年四季在于春”，“春天”总是给人生机盎然的景象，选用“春”字命名，往 往有两种方法， 一种是直接用“春”再加上其它的能够连在一起的字组一个词，作为名字。另一种是以间接地选用与"春天"有关的词语为命名方案，三春、青杨、韶节、阳节、艳 阳、青春等。
猴男宝宝起名方法五、美善起名法
自古以来，长辈们都希望给孩子起个美好的名字，寄托他们良好的祝愿，虽然理想与现实往往有差距，但有个好名字毕竟能给人一个良 好的印象，所以有美善含义的名字屡见不鲜，经久不衰。中国的汉语言文化包含着丰富的思想内容，在浩瀚的词海中，可以说每一个字都有其所指，都有其特定的含 义，可以有选择地选一些含意美好的词命名。
猴男宝宝起名方法六、期望式起名法
“望子成龙”这一句习语，非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待，在父母一代没有实现的愿望，强烈地要求在孩子身上实现， 而已经实现的现想，又希望下一 代能够承继下去，发扬光大。父母的这种思想，也往往十分突出地表现在给孩子取名上，所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。
猴男宝宝起名方法七、地名起名法
用地名作名字是比较常见的起名方法，这种起名方法既简单又有一定的内含，所用的地名往往是出生地，这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加 上配字组成的名字，当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方作名字。男宝宝起名，猴年男宝宝起名。
猴男宝宝起名方法八、暗寓起名法
如今起名俗气的原因之一，是太露、太显，诸如“张伟”、“王刚”、“凤英”、“淑琴”等这些最常见的名字，往往是一览无余，缺乏回味的余地。如有可能，不妨用暗寓命名法，当然这需要点文字功夫。
猴男宝宝起名方法九、五行吉祥命名法
五行学说的盛行使人们把一生的荣辱祸福系于五行生克上，所以取名时力求能阴阳调和、刚柔相济，以便在一生中逢凶化吉、一帆风顺。再结合个人的生辰八字、命理中的喜忌、个人的志向和家庭的风水等等各个方面来考虑，起一个吉祥、响亮、幸运的好名字来伴陪一生。
猴男宝宝起名方法十、理想式起名法
每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的动力，古往今来，多少仁人志士，都是因为怀有崇高的理想，才创 造出了光辉的业绩，没有理想的 人，就如同一具没有灵魂的躯壳，正因为如此，许多人在给孩子起名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。
猴男宝宝起名禁忌
在给男宝宝起名的时候一定要注意男宝宝起名禁忌，有些名字是不能起的，如果有家长还不知道男宝宝起名禁忌，可以一起来了解下。
1、起个双名不易重
幼儿园里1个班就有3个“王伟”，以至于老师和小朋友不得不用大、小、胖、瘦加以区分。中央电视台的节目主持人中就有一男 一女两个“杨柳”。“张颖”是个 不错的名字，可是在上世纪80年代末，仅北京市就有4000多个“张颖”。重名会带来一些麻烦甚至危害，而双名可使重名率大大降低。根据国家语委1989 年对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，单名重名率为67.7%，双名重名率为32.4%。因此，专家建议最好不要起单名。
2、男宝宝起名避免谐音意不美
起名时如果谐音运用得巧妙，会使人感到含蓄，不落俗套。但是，起名者有时只注意了所选用的字本身的意义，却忽略 了与名字谐音的词或词组可能是贬义的。先知 国学专家指出，像“范婉”（饭碗）、“侯岩”（喉炎）、“胡丽晶”（狐狸精）之类谐音不美以及“温泉”、“沈阳”之类容易在文中造成歧义的名字，起名时应该避免。
3、男宝宝起名勿崇洋
“田中慧子”，这是位日本友人吗？不，她是个姓田的中国小姑娘。专家说，现在为给孩子起个独特的名字，越来越多的父母想 出四字名，这不失为一种尝试。但 是，“田中慧子”、“李约翰”、“张彼得”这种容易让人误解的名字还是应该慎用，中国人的名字最好具有中国特色，体现中国文化。
4、男宝宝起名不选多音字
小女孩董茜（音“倩”）一入学就闷闷不乐。第一次点名，老师叫她董“西”，从此小伙伴们给她起了绰号，不再叫她正确的名字。这都是多音字惹的祸。专家指出，多音字让人读起来无所适从，在起名时最好避免。
5、男宝宝起名不要同声调
“张湘江”，“冯晴岚”，“苑蕴玉”，这些三字声调全同的名字，读起来是否觉得有些平淡呢？“沈含章”、“孙汉清”是不是读起来抑扬顿挫、跌宕起伏？专家 研究发现，三字声调全同的名字仅占所抽取样本的5.2%，这表明人们在取名时，有意无意中遵从了声调变化的规律。专家还建议，名字的尾音最好是平声，因为 上声字响亮程度相对差一些。
6、男宝宝起名尽量回避常用名
如果一个人叫“京生”，他很可能出生在北京；如果叫“沪生”，他大概生在上海。根据国家语委对第三次全国人口普 查资料进行的抽样调查，57万人中，叫“建 国”的有630个，叫“建军”的有610个。而叫“桂兰”的人有1084个，叫“桂英”的更多达1336个。专家建议，起名的模式不要太雷同，使用率极高 的人名用字也应尽量回避。目前一些地方父母给新生儿申报户口时可以先通过计算机查询有无重名，这一做法值得推广。
7、男宝宝起名字型结构有变化
名字不但常读，而且常写。专家建议，名字选用的字结构不要太单 一。像“国园园”、“林杨桦”、“吕昌晏”这些名字写起来略显单调，缺乏变化的美感，还可能影响人们对签名的识别。
8、男宝宝起名勿用生僻字
近代学者章炳麟给自己的女儿取名四个“工”字排成方块，即古“展”字。由于用字太偏，难倒了不少人，包括女儿的老 师，弄得很尴尬。今天的人由于名中生僻字 计算机无法录入，在户口登记、办理证照、银行存款、邮局汇款、购买保险、民航购票以及办理其他业务时，遇到麻烦的例子比比皆是。专家说，人名看似个人的 事，却有很强的社会性。名中滥用生僻字、不规范字，不但会造成很多不必要的麻烦，而且会影响交际。
9、男宝宝起名男女要有别
一位男士出差开会时经常被当成女宾安排接待，令他如此尴尬的是他有个十分女性化的名字：王兰英。专家说，名字的性别差异随着文化的历史积淀逐渐得到社会的 认可，形成了一种社会习俗，家长起名时不能不考虑性别因素，否则在使用时可能会遇到麻烦。专家还指出，名字的审美标准中，性别是一个重要的因素。试想，如 果小伙子第一次与姑娘约会，只闻姑娘芳名，他更愿意选择“张万有”、“刘胜利”，还是“谢静淑”、“陈婉莹”男宝宝起名,猴年男宝宝起名
10、男宝宝起名声韵选择要讲究
几个声母发音部位相同的字，如果放在一起，读起来就有些费力；如果韵母也相同，就更加拗口。“南尼兰”，“李尼 丽”，“孙存春”，“柯克和”，读起来像不 像绕口令？专家提醒，起名时最好不要全部选用n和l，z、c、s与zh、ch、sh这些发音部位相同的声母。要想名字响亮动听，选字的韵母很关键。专家 说，名字带有含鼻音的韵母读起来响亮，“昂”、“良”、“光”、“鹏”、“东”之类含后鼻音韵母的字尤其响亮；在非鼻音韵母字中，韵腹即主要元音开口度大 的，如“达”、“帅”、“瑶”、“宝”，响亮程度较高。
猴年出生的宝宝有寓意的男宝宝名字
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如何给男宝宝起一个好听又有寓意的名字。
博文：博学多才。
君昊：君：君子 昊：苍天，苍穹。
志泽：泽：广域的水源。
苑博：博：博学。
煜城：照耀城市。
明诚：明哲真诚。
德馨：品德高尚。
明远：透彻而深刻。
智宸：智：智慧 宸：古代君王的代称。
嘉志：美德。
嘉懿：嘉：美好；懿：美好。
鸿煊：鸿：大也 煊：光明。
越泽：泽：广博的水源。
立诚：诚：诚实。
和泰：太平，天地间冲和之气。
德懋：在德行上勉力。
修杰：修：形容身材修长。
煜祺：煜：照耀 祺：吉祥。
懿轩：懿：美好；轩：气宇轩昂。
正豪：豪：豪气。
俊哲：才识不凡的人。
文杰：文豪。
伟祺：祺：吉祥。
俊驰：出自成语：俊才星驰。
修杰：修：形容身材修长高大。
昊天：昊阳 昊焜 昊祺 昊磊 保同 保赫 保臣 保治。
文昊：昊的字意是：广大无边。
建辉：建造辉煌成就。
哲瀚：拥有广大的学问。
伯毅：毅就是毅力。
伟宸：宸：古代君王的代称。
潇然：寓意： 自然脱俗，潇洒大方。
男宝宝起名，猴年男宝宝起名
博超：博：博大；超：超越。
天翊：有翱翔天际，大展宏图之意。
烨伟：烨：光耀。
熙华：明丽的样子。
康裕：健康丰润。
彦祾祯：彦是博学，祾和祯都是福祥之意。
雨泽：恩惠。
钰轩：有气质高贵，潇洒大气之意。
熠彤：熠：光耀 彤：红色。
烨伟：烨：光耀。
鑫磊：鑫：财富。
致远：出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”
熙运：意思是兴隆的国运。
黎昕：黎：黎明 昕：明亮的样子。
烨霖：烨：光明。
凯泽：和乐，欢乐。
雅畅：典雅流畅。
晋鹏：晋：进也，本义，上进。
祾钊：同上，钊是勉励的意思。
荣轩：轩：气度不凡。
高卓：指高超卓越的人物。
文昊：昊的字意是：广大无边。
博超：博：博大 超：超越。
德辉：仁德的光辉。
建功：建功立业。
皓轩：光明磊落，气宇轩昂。
俊楠：俊：英俊 楠：坚固。
伟祺：伟：伟大。
苑杰：杰：杰出。
伟宸：宸：古代君王的代称。
烨霖：烨：光明。
怡怿：愉悦；快乐。
立诚：诚：诚实。
正豪：豪：豪气。
熠彤：熠：光耀 彤：红色。
鑫鹏：鹏：传说中最大的鸟。
靖琪：靖：平安 琪：美玉。
风华：风华正茂。
楷瑞：楷：楷模；瑞：吉祥。
明旭：明亮的阳光。
熙泰：形容和顺。
胤祥：寓意： 拥有金钱与权力。
鸿煊：鸿：大也 煊：光明。
怡和：愉快和悦。
熙茂：形容盛美。
弘文：弘：弘扬。
心怡：心情和悦。
雄博：宏伟博大。
健雄：寓意： 身体强健的男子汉。
伟诚：伟大；真诚。
子骞：骞：高举，飞起。
君浩：君：君子 浩：浩大。
黎昕：昕：明亮的样子
明轩：轩：气度不凡。
烨华：烨：光耀。
峻熙：峻：高大威猛；熙：前途一片光明。
弘文：弘扬；文：文学家。
新曦：清晨的阳光。
鸿涛：鸿：旺盛，兴盛。
志泽：泽：广域的水源。
杰伟：高大，魁伟。
越泽：泽：广博的水源。
清怡：清平而和悦。
子赫：赫是盛大的意思。
炎彬：炎：燃烧 彬：形容文雅。
旭尧：旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人。
越彬：彬：形容文雅。
明杰：明智 杰出。
楷瑞：楷：楷模；瑞：吉祥。
伟诚：伟：伟大 诚：诚实。
子涵：取自‘子部京涵’寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。
圣杰：圣：崇高 杰：杰出。
俊茂：才智杰出。
可尧：裔圣 裔风 裔璇 裔瑛 政哲 一鸣 伟华 伟哲 嗣爵 承爵
逐日：与日相逐，希望宝宝比太阳还要有成就。
智辉：寓意： 拥有辉煌的未来与智慧。
鹏涛：鹏：比喻气势雄伟。
昊然：昊：苍天，苍穹。
开霁：云开雾散。
泽雨：润泽万物之雨。
远翔：飞向远方。
鹤轩：鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡。
雄强：雄健、强劲、有力。
明哲：寓意： 拥有聪明的智慧。
浩宇：胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷
2016年男宝宝起名最适合猴宝宝的字
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猴男宝宝宜用的部首
“金”、“玉”、“豆”、“米”，英俊佳人，多才贤淑，福禄双收。
“田”、“山”、“月”，操守廉正，名利双收，一门鼎盛。
“山”，安富尊荣，福寿兴家。
“木”、“禾”，清贵享福，成功发达。
“氵”、“亻”，风流乐天，上下敦睦，智勇双全。
猴男宝宝不宜用的部首
“火”、“石”，性刚果断或不利家庭;
“口”、“人”、“冖”，忌车怕水，不利家庭;
“纟”、“刀”、“力”、“皮”、“犭”，多不顺，不利健康。
最适合猴年男宝宝起名用的字
（1）属猴之人宜喜有“木”的字根，猴子在林间，采食水果，来去自如，荡来荡去，好不悠哉，得其所也。但小猴子学习上树会跌倒受伤，申金克木，宜慎用之。
（2）属猴之人喜见有“人”或“言”的字根，因为猴预防喜欢模仿人类的动作，即“人模人样”，爱做秀、表演，所以名字中有“亻”、“彳”或“人”或“言”字形均佳。
（3）属猴之人宜有大“口”、“宀”、“冖”之字形，意谓“美猴洞”、“水帘洞”，猴性喜在洞穴休息。
（4）属猴之人喜有“王”字形，因猴子喜称王，但在称王的过程中必须身经百战，猴王得来不易，又随时会易主，故猴子称王有喜亦有忧，虽然威风，但付出代价太高。
（5）属猴之人喜有三合（申子辰）的字根，即“子”、“冫”、“氵”、“水”、“辰”字形，三合之帮扶力量较大。
最不适合猴年男孩起名用的字
（1）属猴之人不宜见有“禾”、“谷”、“田”、“麦”、“稷”、“米”之字形，因猴子喜欢作贱五谷，有句话说：“大猴损五谷”，意谓在田间的猴子，只会践踏、玩弄五谷杂粮罢了，表示浪费挥霍之意。
（2）属猴之人不喜有“对冲”之字，如寅与申冲，虎字形则最不利于属猴者。如：寅虎彪虔。
（3）属猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兑”、“皿”、“鸟”、“月”之字形，因以上字形皆有西方“金”之意，然而，在五行中，金与金相聚，易 有 刑克、争执，反而不能得其比和之助，更甚而遭到凶灾。“酉”五行即是金，“鸟”为鸡类，属酉也为金，“月”亮在西方，也是属金来论。
（4）属猴之人不宜见有“豕”猪字形，因地支六害之故，即是“猪遇猴似箭投”，刑克很重。
（5）其他如见大“口”有被关住这感，不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“将”，也为不宜用之字。
2016年男宝宝起名常用好字
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世、舜、丞、主、产、仁、仇、仓、仕、仞、任、伋、众、伸、佐、佺、
侃、侪、促、俟、信、俣、修、倝、倡、倧、偿、储、僖、僧、僳、儒、
俊、伟、列、则、 刚、创、前、剑、助、劭、势、勘、参、叔、吏、嗣、
崈、川、州、巡、帅、庚、战、才、 承、拯、操、斋、昌、晁、暠、曹、
曾、珺、玮、珹、琒、琛、琩、琮、琸、瑎、玚、璟、璥、瑜、生、畴、
矗、矢、石、磊、砂、碫、示、社、祖、祚、祥、禅、 稹、穆、竣、竦、
综、缜、绪、舱、舷、船、蚩、襦、轼、辑、轩、子、杰、榜、碧、葆、
莱、蒲、天、乐、东、钢、铎、铖、铠、铸、铿、锋、镇、键、镰、馗、
旭、骏、骢、骥、驹、驾、骄、诚、诤、赐、慕、端、征、坚、建、弓、
强、彦、御、悍、擎、攀、旷、昂、晷、健、冀、凯、劻、啸、柴、木、
林、森、朴、骞、 寒、函、高、魁、魏、鲛、鲲、鹰、丕、乒、候、冕、
勰、备、宪、宾、密、封、山、峰、弼、彪、彭、旁、日、明、昪、昴、
胜、汉、涵、汗、浩、涛、淏、清、 澜、浦、澉、澎、澔、濮、濯、瀚、
瀛、灏、沧、虚、豪、豹、辅、辈、迈、邶、合、部、阔、雄、霆、震、
韩、俯、颁、颇、频、颔、风、飒、飙、飚、马、亮、 仑、仝、代、儋、
利、力、劼、勒、卓、哲、喆、展、帝、弛、弢、弩、彰、征、律、德、
志、忠、思、振、挺、掣、旲、旻、昊、昮、晋、晟、晸、朕、朗、段、
殿、泰、滕、炅、炜、煜、煊、炎、选、玄、勇、君、稼、黎、利、贤、
谊、金、鑫、辉、墨、欧、有、友、闻、问
最好用的男孩起名常用字
子 浩 俊 泽 嘉 杰 宇 涵 博 思 哲 家 正
永 辉 波 涛 超 强 文 军 明 贵 友 鹏 豪
亮 翔 旭 彬 志 武 斌 永 健 世 广 义 盛
海 福 富 良 翰 诚 谦 祥 胜 龙 晨 伦 风
仁 昌 奇 宏 达 行 国 梁 栋 维 启 克 辰
士 以 建 致 树 炎 雄 琛 钧 冠 策 腾 承
榕 风 航 弘 兴 飞 和 鸣 朋 行 时 泰 磊
民 友 清 坚 庆 若 德 彪 伟 刚 勇 毅 峰
平 保 东 力 明 世 山 波 宁 福 生 龙 元
全 学 才 发 新 利 顺 信 昌 成 康 星 光
天 达 安 岩 中 茂 进 林 有 先 敬 震 振
壮 会 群 心 邦 承 乐 绍 功 松 善 厚 裕
河 江 政 亨 固 之 轮 朗 伯 宏 言 周 鑫
勇 闻 澜 日 金 君 林 霆 寒 凯 轩 天 乐
彦 御 帅 庚 战 才 立 宗 川 宣 振 睿 云
铭 瑞 然 源 润 霖 洋 恒 钦 佳 楠 真 智 济
猴宝宝好听好写有意义的男宝宝起名用字带解释
泽
泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。
宇
宇字的本义是指房屋的边檐，后也指房屋或边境界限、空间，以及形容人的风度等。
博
博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。
铭
铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。
浩
浩字的本义是指水势浩大，亦即常见词语浩瀚、浩浩之义。此外，浩字又有广大、广阔、远大之义。人名用浩字，主要取其广大、众多之义。
涵
意为包容，包含，也指潜入水中，此外还用于水名。
杰
杰字的原义是指才智过人的人。此外，又引申指超群的，与众不同的，特别突出的，如杰作、杰士等。由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃，因此多被用作人名，表示期望或意愿。
轩
轩字的本义是指一种曲辕有番的车，为卿大夫及诸侯夫人所乘坐，又因饰物不同而分为鱼轩、犀轩、朱轩等。后来，又引申为高起、高仰、飞举，常见词语轩轻、气宇轩昂等即有此义。
瑞
象征吉祥快要到来。意为吉祥，好预兆。
峰
峰字的本义指高大而又尖尖的山头，如常见词语山峰、顶峰、峰峦等皆有此义。也指像山峰的东西，后也喻指最高的境界。取名用峰字时，多表示希望孩子成为杰出的人才，达到别人所不能及的水平。
毅
毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。
涛
涛字的原义是指从水面涌起的大波大浪，引申指像波涛一样的东西或声音。
然
含有对、肯定之意。起衬字的作用。跃然、爱然、娇然、韵然、风然、宇然。
文
文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。
睿
意为明智。深远，通达。可起名如：睿远、睿颖、硕睿、超睿。
豪
豪本指长而硬的毛，后指卓越、杰出的人物。也指性情豪爽、豪迈，不拘常格。
清
清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。
楠
楠木。常绿乔木。木材纹理细密，质地坚硬，富有香味，是建筑和制器具的贵重木材。用在人名意为像楠木一样坚固贵重。
源
原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。
润
意为润泽，有光彩，利益。
明
象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。
霖
意为久下不停的雨，甘霖。
宏
宏字的主要含义是表示广大和广博。如《周礼•考工记》：“其声大而宏。”陆机《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齐晖。”上述两个宏字，一指声音巨大，一指功德广博，分别代表了宏字的两种基本含义。
洋
多；广大，盛大；旧指海之中心。亦泛指海域。
哲
哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。
恒
恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
乐
意为喜悦，愉快。又意为音乐。
钦
恭敬、敬佩，象征有前途。意为恭敬、佩服。
林
二木为林，生生不息，表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。
鑫
表示金多，兴旺。鑫是人名以及商店字号常用字，取金多兴盛、兴旺之意。
出自诗经论语经典的男孩儿好听的名字
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仁静：出自《论语》：“知者动，仁者静。”
立人：朱达人：出自《论语》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
好古：出自《论语》：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
梦周：出自《论语》：“久矣，吾不复梦见周公。”
有恒：出自《论语》：“得见有恒者，斯可矣。”
任重：出自《论语》：“任重而道远。”
则天：出自《论语》：“唯天为大，唯天则之。”
侃如：出自《论语》：“与下大夫言，侃侃如也。”
退之：出自《论语》：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
复礼：出自《论语》：“克己复礼目仁。”
成美：出自《论语》：“君子成人之美，不成人之恶。”
必正：出自《论语》：“必也正名乎。”
有德：出自《论语》：“有德者必有言，有言者不必有德。”
九思：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”
思明：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”
思聪：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”
思敬：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”
朋来：出自《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎。”
省身：出自《论语》：“吾日三省吾身。”
立本：出自《(论语)：“君子务本，本立而道生”；
和贵：出自《(论语)：“礼之用，和为贵。”
慎言：出自《论语》：“敏于事而慎于言。”
拱之：出自《论语》：“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱之。”
志学：出自《论语》：“吾十有五而志于学。”
慎行：出自《论语》：“慎行其余，则寡悔。”
继周：出自《论语》：“其或继周者，虽百世可知也。”
从周：出自《论语》：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”
安仁：出自《论语》：“仁者安仁。”
志仁：出自《论语》：“苟志于仁矣，无恶也。”
怀德：出自《论语》：“君子怀德，小人怀土。”
忠恕：出自《论语》：“夫子之道，忠恕而已矣。”
思齐：出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”
余内省：出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”
于行：出自《论语》：“讷于言而敏于行。”
德邻：出自《论语》“德不孤，必有邻”；
行简：出自《论语》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎。”
文彬：出自《论语》：“文质彬彬，然后君子。”
冰心：出自唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心的意思是说心像冰那样纯洁，比喻思想高尚。
桂花：出自《感遇》：“兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。”
朝闻：出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
立言：出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”
学思：出自《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
三省：出自《论语》：“吾日三省吾身。”
致尧：出自诗句：“致君尧舜上。”
浩然：出自《孟子》：“我善养吾浩然之气。”
至清：出自古诗歌：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”
思行：出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。”
春晖：出自唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
如人：出自“君子之亲温如人。”
彦今：出自《诗经·郑风》：“彼其之子，邦其彦今。”
乔木：出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
积善：出自王永彬《围炉夜话》：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。”
志行：出自《周易·豫》：“刚应而志行，顺以动，豫。”
习之：出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”
子规：出自唐·杜甫《子规》：“两边山木合，终日子规啼。”
子都：出自《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也”
丰衍：出自《后汉书·任延传》：“谷稼丰衍。”
明哲：出自《尚书·说命上》：“知之曰明哲。”
逊志：出自《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
三秋：出自《诗经·王风·采葛》：“一日不见如三秋兮。”
心远：出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。”
善誉：出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》：“从善则有誉，改过则无咎。”
勇智：出自宋·苏轼“大勇若怯，大智若愚。”
独悟：出自《王文公集·拟寒山拾得》：“独悟自根本，不从他处起。”
省非：出自“广积不如教子，避祸不如省非。”
拂心：出自《菜根谭》：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。”
自明：出自《菜根潭》：“水不波则定，鉴不翳则自明。”
克明：出自《尚书·伊训》：“居上克明，为下克忠。”
善志：出自《淮南子·主术训》：“人无善志，虽勇必伤。”
泽积：出自“山积而高，泽积而长。”
介然：出自《荀子·修身》：“善在身，介然，必以自好也。”
素诚：出自晋·鲍照《拟古八首》：“石以坚为性，君勿轻素诚。”
己正：出自汉·杨雄《法言·修身》：“天下有三好：众人好己从，贤人好己正，圣人好己师。”
惟静：出自唐·姚崇《口箴》：“惟静惟默，澄神之极。”
欣德：出自陶渊明：“伊余怀人，欣德孜孜。”
新雨：出自“草色新雨中，松事晚窗里，及兹契幽绝，自足荡心耳。”
达人：出自《菜根谭》：“达人观物外之物，思身后之身。”
鸿飞：出自杜甫：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”
天旭：出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短，已复至天旭”
真淳：出自金·元好问《论诗三十首》：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”
韶华：出自宋·秦观：“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！”
守逸：出自《菜根谭》：“栖恬守逸之味，最淡亦最长”
容众：出自《韩诗外传》：“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”
宁恬：出自清·王豫《蕉窗日记》：“宁直毋媚，宁介毋通，宁恬毋竞”
克己：出自清·陈确《陈确集·别集·不乱说》：“求仁之方，无过克己。”
至哲：出自清·刘嗣绾《贻友人书》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人人之长。”
尚行：出自《渔樵对问》：“尚行，则笃实之风行焉。”
志齐：出自《韩诗外传》：“思齐则成，志齐则盈。”
忠信：出自《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬。”
清容：出自《菜根谭》：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过娇，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”
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